علوم پدر را به ارث برده ، وهمچون وى در معارف ديني بويژه فقه ، أدبيات ، حديث وتفسير به مدارج بالايى رسيده بود . سيّد عليخان مدنى دربارهء وى مىنويسد : « هو شبل ذلك الأسد ، وسالك نهجه الأسدّ والعلم ابن العلم ، ومن يشابه أبه فما ظلم ، كان سيّدا عالما فاضلا فقيها ثقة أديبا شاعرا ، ألّف وصنّف ، وقرّط بفوائده الأسماع وشنّف ، ونظم ونثر . . . » « 1 » « در تذكرة المتبحّرين نيز چنين آمده است : « السيد الإمام عزّ الدين بن السيّد الإمام ضياء الدين أبى الرضا فضل اللّه الحسنى الراوندي فقيه ، فاضل ، ثقة . . . » « 2 » وى آثار گرانبهايى به يادگار گذارده كه از آن جمله است : تفسير ناتمامى موسوم به تفسير عزّ الدين ، الرسائل إلى المسائل ، غنية المستغنى ومنية المتمنّى ، مزن الحزن ، غمام الغموم ، نثر اللئالي لفخر المعالي ، مجمع اللطائف ومنبع الظرائف ، الطراز المذهّب في إبراز المذهب والحسيب النسيب للحسيب النسيب . « 3 » مدرسهء علميهء معروف وكم نظيري نيز در كنار مقبرهء پدر بزرگوارش در كاشان ساخته است . سرانجام در سال 589 ه . ق توسّط پادشاه خوارزمشاهى به شهادت رسيد وپيكر مطهّرش در تهران - در بارگاهى كه اينك مشهور به امام زاده يحيى است - مدفون شد وزيارتگاه عاشقان أهل بيت گرديد . ب . حجّيت خبر واحد گفتيم كه مناجاة الهيات ، خبري واحد است ؛ يعنى خبري است كه به حدّ تواتر نرسيده . از سوى ديگر قراينى نيز ضميمهء آن نيست تا موجب علم گردد . بنابر اين ،

--> ( 1 ) . ر . ك : الدرجات الرفيعة في طبقات الشيعة ، ص 511 . ( 2 ) . ر . ك : تذكرة المتبحّرين ، ص 502 به نقل از معجم رجال الحديث ، ج 12 ، ص 155 . ( 3 ) . ر . ك : ريحانة الأدب ، ج 4 ، ص 11 ؛ لمعة الضياء والنور ، صص 11 - 10 ومعجم رجال الحديث ، ج 12 ، ص 155 .